바훌라 旅情

이곳에 3주째 지내고 있습니다.
은퇴를 하고 가벼운 마음으로 이곳 프놈펜에 있는 지사에 몸만 의지 하고자 왔는데 본의 아니게 당분간 이곳을 맡게 되었습니다. 이제는 서서히 더위에도 익숙해져 가고 있습니다.

멀리서 바라본 파고다

왕궁 옆에 있는 Wat Ounalom 사원에 들렸습니다. 여기서는 파고다는 곧 사원을 의미합니다. 상당히 큰 사찰이라고 볼 수 있는데 활기가 있어 보이지는 않았습니다. 시간이 천천히 가는듯이 느꼈습니다.

사원내 위빠사나센타

여러개의 방도 많았는데 물어 물어서 위빠사나 하는 간판이 붙어있는 홀을 찾았습니다. 거기 스님께 예를 갖춘다음 여쭤보니 지난 2월 까지는 이곳에서 매일 수행을 했답니다. 3-4월은 더워서 프로그램이 없다합니다. 일요일 3시부터 3시간 자율수행은 있으나 인터뷰는 없구요.

사원으로 들어가는 스님들

바로 밖에는 시장이 가까운 듯합니다. 무얼 들고 오는 스님들을 보았습니다.
사원이 대체로 많이 손상됐어도 손볼 여지가 없는 듯 보였습니다.

여기 사는 사람들에게 물어보면 한결같이 불교신자라고 합니다. 다음달 중순이면 이곳 설날인데, 이때는 가족과 함께 사원에 간다고 합니다. 대개 생활불교신자들로 보이고 부처의 말씀이나 명상에 대해서는 잘 모르는 듯 보였고, 고사난다 스님을 아는 사람 만나기도 어려웠습니다.

캄보디아 현지 직원들과 점심회식

하얼빈, 중국 헤이룽장성 신화사/뉴시스

아주 우연히 초기불교-붓다의 가르침을 만나고, 몸과 마음을 알아차리는 수행법을 배웠다.

한 때 태극권을 중단하다가 요즘 다시 시작한것은, 이 '알아차리는' 수행을 통해 힘빼는 방법을  얻은 것이 있기 때문이다. 자신의 모든 행위에 나도 모르게 힘이 들어가지 않도록 알아차림에 유념하고, 주관적인것을 버리고 객관적으로 사물을 보기를 요구하는 데, 이것은 대단한 위력을 갖고있다. 알아차림만이 대상을 있는 그대로 볼 수 있기 때문이다.

그래서 이 '알아차림'이란 방법을 태극권에 응용 하고자 하는 것이다! 알아차리면서 동작이나 느낌의 변화를 잘 바라보고자 노력하는 것이다. 지속적인 알아차림만이 높은 집중력이 생기고, 집중력은 송으로 이어지고, 송은 고요함과 영활함으로 이어지고, 고요함은 '바른 앎'으로 연결되어진다.

태극권 품세는 그 동작이 유연하고 아름답기 때문에, 기본적인 모양을 잘 갖춘 다음 '마음챙김'기법으로 한다면, 유익 한 점이 많을 것이다.

몸에 활력을 주고, '알아차림'을 계발하는 훌륭한 도구가 될 것이다.   마음챙김태극권

2006년10월 가을 운문사근처 사마타집중수행 청도<여의주사경원>

사마타 집중수행 10일코스는 금년에 두번째인데,
이번엔 미얀마 파옥수행센터에서 오신 우 실라 사야도께서 인터뷰와 담마토크를 해주셨다.

장소는, 경북 청도 운문사 근처 <여의주사경원>.
인터뷰사야도(파옥) 통역미얀마스님(파옥) <연방죽>법주스님외 6분, 한국비구니스님 12분, <보리수선원>관음기보살님, <영등포이선향수행팀>5분, 청년처사, 현주거사

따사로운 햇살이 눈부신 가을, 비구니스님들과 함깨하는 수행. 처음 만나는 수행자들.

나는 여기서 무엇을 찾고있는가?